ماذا بعد رحيل الرئيس؟ | محمود حمانة

الكل منشغل بمرض الرئيس ويتساءل,بما فيهم الطبقة السياسية,وعن عدم ظهوره بعد رحلة العلاج في فرنسا.الموقف يعود بنا الى ما بعد وفاة” بومدين” وكيف تصنع الإعلام سلامته آنذاك مع أن كل الؤشرات تفيد بأنه رحل منذ ايام.فهذا إجراء سياسي طبيعي ويندرج ضمن مساعي اصحاب القرار بتهيئة الظروف الملائمة قبل الإعلان الرسمي عن الوفاة…

وعليه,فأن السؤال الذي يطرح نفسه بإلحاح لم يعد عن الأسباب من وراء التستر عن صحة الرئيس ولمصلحة من لأن هذا بات امرا معروفا لدى المواطن,بل:ماذا بعد رحيل الرئيس ؟
بوتفليقة زائل لا محالة, فهذه سنة الله في خلقه وحتمية تاريخية غير قابلة للجدل ,وسيحمل معه جزءا اليما من تاريخ الجزائر تاركا في نفس كل مواطن غيور على وطنه اسوأ ذكرى لأسوأ رئيس على الإطلاق.فهو وإن كان وفيا لنهج اسلافه من رؤساء الجزائر الذين جاؤوا الى الحكم على ظهر دبابة وغادروه بالموت او با إلإكراه ,لأن خيار الإستقالة بدافع الوعي القومي غير وارد في الجزائر,فقد إخترق كل الأعراف الدبلوماسية وضرب بالقيم والمبادئ عرض الحائط بشكل مستفز ومقزز في ذات الوقت نتيجة جملة من التصرفات المشينة التى لا توحى بأنها صادرة عن رئيس دولة من المفروض ان يكون اكثر إحتراما لمركزه ولشعبه.

فهو لن يعود الى الحكم سواء نتيجة معارضة السلطة العسكرية له والتى طلقته بالثلاث او بحكم الخرف الذي اصيب به نتيجة تقدمه في العمر, غير أن الأطراف المستفيدة من ريعه كرئيس هى التى تمنى النفس وتسعى جاهدة لإبقائه في السلطة حفاظا على مصالحها,لأنه ليس المهم ان يدير بنفسه دفة الحكم ولكن المهم هو أن يظل في منصبه كرئيس لتحصل خفافيش الظلام على الغطاء القانوني لتجاوزاتها وجرائمها.

بوتفليقة حكم البلاد لمدة 14 عاما وهي الفترة التى تميز فيها بأنه اكثر الرؤساء الجزائريين فسادا وعمالة للخارج ولفرنسا على وجه الخصوص وأنه إرتضى لنفسه ان يكون الواجهة المدنية لحكم العسكر على إثر صفقة تمت بينه وبين صقور المخابرات الخاسر الوحيد فيها هو الشعب كان نتيجتها على الخصوص تبرئتهم من جرائم الإبادة الجماعية المتورطين فيها والمقترفة في حق مئات الألاف من الضحايا الأبرياء الذين توهموا في وقت ما بأنه من حقهم التطلع كغيرهم للديمقراطية .

إلا أن الدمار الذي الحقه بالبلاد وسيادتها وسمعة مواطنيها في الخارج هو ما سيسجله التاريخ لهذا الرجل من إنجازات.فقد إحترف,كغيره من الساسة الجزائريين, صناعة الكذب والقفز على الحقائق وتظليل الرأى العام ودغدغة الحس الوطنى لدى المواطن الساذج والجاهل كلما وجد ووجد النظام الذي يمثله ويتبنى الدفاع عنه نفسه في مأزق.وأنه أختار شيوخ الزوايا والدرويش كبديل عن الإسلام السياسي ليس عن قناعة شخصية بل عن قناعة رجل الدولة الذي ادخل الإرتباط بالزوايا كخيار سياسي كسابقة خطيرة لها دلالتها على التردى الفكري لمسؤول في أعلى هرم السلطة. دمارا على كافة الأصعدة:
-إقتصادا منهارا,شعبا محبطا ومفقرا وثقافة في الحضيض وهي نتائج طبيعية للسياسة التى إنتهجها بوتفليقة منذ إعتلائه سدة الحكم بمباركة صريحة من المؤسسة العسكرية الحريصة على مستقبلها بأن يحيط نفسه بسقط القوم
وبالرعاع وشذاذ الأفاق وعلى رأسهم صاحبة الصون والعفاف “خليدة مسعودي” المحسوبة على الثقافة والتى لن يجود الزمان بمثلها وعبد الله غلام الله وزير الشؤون الدينية الذي لم يتورع في تنصيب نفسه مفتيا ليجيز للمرأة أن تكون إماما للمسلمين ,ليسخر بذلك بوتفليقة ويضحك لا على الجزائريين فحسب بل على دين الله وشريعته ,لكى يكتمل مشهد الرداءة والفساد وكى لا يبقى للفضيلة في هذه الأمة مجالا.وهو الدمار الذي إمتدت رقعته لتشمل غير الجزائر على ضوء ما يحصل الآن لشعب مالي الشقيق الذي جلب له بوتفليقة الويلات من خلال السماح للطائرات الفرنسية عبور الأجواء الجزائرية بشكل غير مشروط لتشن حربا غير مبررة على المسلمين هناك, كما تآمر من قبل على العراق بمباركته العلنية للغزو الصليبي الذي قادته قوات التحالف سنة 2003,و على الفلسطينيين من خلال مساندته لسياسة الرئيس المصري المخلوع حسنى مبارك إذ قال:”لو كنت مكانه لفعلت مثلما يفعل” في إشارة لغلق المعابر لأن بوتفليقة شأنه شأن بومدين مصابا بمرض إسمه جنون العظمة فهو الحكيم العالم الذي يجب على الآخرين الإمتثال لأوامره والإنتهاء بنواهيه.وهي صفة اضاف اليها صاحب”جزائر العزة والكرامة” الوقاحة ودنو الهمة.فإن كان غيره من الرؤساء يحتفظون بقدر ولو يسير من الكياسة إلا أنه نسف كل حواجز الشرف والعفة وكأن بينه وبين الفضيلة والرجولة خصاما قديما كخصامه مع الشعب الجزائري الذي يعيب عليه عدم مساندته له ايام كان يتنافس على الرئاسة بعد رحيل بومدين.

حظوظ بوتفليقة التى تضاءلت على مر السنين اصبحت اليوم شبه معدومة بعد سلسلة الفضائح التى فجرتها مصالح المخابرات كجزء من الصراع الطاحن الدائر بينهما وتكريسا للقطيعة التى باتت امرا محتوما نتيجة للإختلافات الجوهرية في كثير من القضايا التى تعتبرها المؤسسة العسكرية حكرا عليها.وليقينه بأن عودته للسلطة اصبحت في حكم المستحيل فقد بادر بترحيل مقربيه الى الخارج لتجنيبهم المصير المجهول من بعده.وهذا تأكيد على أنه لم يعد يطمح في السلطة خاصة على ضوء تتالي الفضائح التى تورط فيها المقربين منه او المحسوبين عليه,وهو الأمر الذي تركز عليه المخابرات بالذات لقطع الطريق امام ترشحه من جديد.وعبارة “طاب جنانا” التى أطلقها لم تكن زلة لسان او للمزاح بل تأكيدا لشعوره بأن ايامه كرئيس اضحت معدودة.
الإهتمام يبقى إذا منصبا على وجود البديل له وهو ما يشغل حقيقة الأطراف الفاعلة في السلطة التى تجتهد لدراسة كل الفرضيات وكذا الوجوه التى من الممكن ان تكون البديل المنشود او على الأقل الأقل سوءا بالنسبة لها.
وفي الظروف الراهنة,يبقى” سلال “في تصورى هو الأوفر حظا في الضفر بهذا اللقب,إلا أن من سوء حظه أنه جاء في ظروف تشهد فيها الجبهة الإجتماعية إضطرابات كبيرة على غير العادة.وهو تحول في الخطاب والحراك السياسي الجماهيري عقد من مهمة رجل المهام القذرة الجديد بشكل كبير.فالإمتحان الصعب الذي واجهه في ورقلة بمناسبة المليونية الشبابية اثبت عجزه وأنه ليس ذاك الذي يمكن ان يعول عليه في المناسبات الكبرى.وهو ما سيدفع على الأرجح تلك الأطراف على مراجعة موقفها منه والتفكير في بديل آخر له حنكة سياسية تؤهله لذات الدور بأقل التكاليف بالنسبة لها.

لذا,فإن تعديل الدستور هو لإيجاد الصيغة القانونية لبلورة هذا الخيار لأن المناخ السياسي في البلاد لم يرق بعد لمصاف التعديل الجوهري خدمة للمصلحة القومية بل من قبيل الشعار:”مات الملك,يحيا الملك”.المهم ان تظل تلك الأطراف تسيطر على زمام الأمور وتظل الجماهير تهلل وتصفق وترقص على وقع خيبة آمالها الى حين تنامى الوعي السياسي الجماهيري بشكل يسمح بتطور المطالب من إجتماعية الى سياسية تدعو الى رحيل النظام كحل جذري للأزمة لا بديل عنه.
محمود حمانه,موظف متقاعد-الجزائر