بالنسبة لأحمد توفيق المدني ، كانت أيرلندا قصة ملهمة لأمة صغيرة نالت حريتها من أقوى إمبراطورية في العالم في عام 1923 ، نشر مثقف شاب مقيم في تونس من أصل جزائري ، أحمد توفيق المدني ، نضال إيرلاندا. (نضال أيرلندا) ، مقال باللغة العربية يحتفي بالثورة الأيرلندية. ربما كانت الدولة الأيرلندية الحرة تتصارع مع الآثار اللاحقة للحرب الأهلية المريرة والتقسيم في ذلك الوقت ، لكن أيرلندا ظلت “مثالًا رائعًا” لهذا الناشط البالغ من العمر 24 عامًا ، والذي يمكن لأخوانه في شمال إفريقيا أن يستمدوا منه الكثير من الحكمة “. إن الحقائق المخيبة للآمال في كثير من الأحيان حول استقلال أيرلندا والعواقب الدائمة للصراع الذي ضمّنه لم تكن تهمه بقدر أهمية القصة الملهمة لدولة صغيرة حصلت على حريتها من أقوى إمبراطورية في العالم. في حين كتب المؤرخون على نطاق واسع حول كيف استلهم النشطاء عبر الإمبراطورية البريطانية ، من الهند إلى مصر إلى تنزانيا ، الإلهام من الثورة الأيرلندية ، فإن تأثيرها في المستعمرات الفرنسية في شمال إفريقيا لم يخضع للدراسة إلى حد كبير. حقيقة أن ناشطًا شابًا في تونس يمكنه الوصول إلى آخر الأخبار من هذه الجزيرة في صفحات الصحف الفرنسية والمصرية يؤكد الامتداد العالمي لسنوات الثورة في أيرلندا. سمح ذلك لشخصيات مثل المدني بإعادة تخيل قصة المقاومة ضد الاستعمار في أيرلندا للدفاع عن حرية أوطانهم. جزء من نص نيطال إيرلاندا ، الذي ظهر في صحيفة الفجر التونسية مثل العديد من الثوار الأيرلنديين البارزين ، ولد المدني في المنفى. كان موطن أجداده الجزائر قد غزا من قبل فرنسا عام 1830 وتعرض لحملة طويلة ووحشية من الغزو الاستعماري. كانت عائلته أعضاء في النخبة الجزائرية القديمة وهربت إلى تونس بعد فشل ثورة 1871 ضد الحكم الفرنسي. بحلول الوقت الذي ولد فيه عام 1899 ، كانت تونس قد أصبحت أيضًا تحت سيطرة الإمبراطورية الفرنسية. انخرط في السياسة في سن مبكرة للغاية ، حيث نشر مقالاته الأولى في سن الرابعة عشرة. كان انتقاده الصريح للفرنسيين يعني أنه سرعان ما سقط على يد السلطات الاستعمارية وسُجن في سن السادسة عشرة فقط. وكان الناشط طالما كان رائعا. من الأفضل تذكره كشخصية رئيسية في تطور القومية الثقافية في الجزائر. سعت كتاباته إلى صياغة نسخة بطولية من ماضي الجزائر تحددها مقاومة الحكم الأجنبي.
كان يأمل أن يلهم هذا الشعب الجزائري للتنظيم ضد الفرنسيين ، تمامًا كما ألهم الانتعاش الثقافي الأيرلندي جيلًا للتنظيم ضد البريطانيين. بدأ نيل إيرلاندا ، الذي ظهر في جريدة الفجر التونسية ، ببيان جريء: “الحرية ثمرة الجهاد”. لم يكن المدني يؤيد العمل المباشر العنيف في حد ذاته ، لكنه كان يدرك أن الحرية لا يمكن ضمانها إلا من خلال الكفاح الروحي والثقافي والسياسي. فبعد كل شيء ، كما جادل ، يعلمنا التاريخ أن “الحرية لا تُمنح للدول ، فالأمم تأخذ حريتها”. وبينما اعترف بالتاريخ المعروف جيدًا للثورتين الفرنسية والأمريكية والاضطرابات السياسية المستمرة في تركيا والهند ومصر ، أكد أن أيرلندا هي التي أظهرت على أفضل وجه كيف أنه لا توجد “سلطة على الأرض قادرة على إخضاع شعب”. واستخدم مثال أيرلندا للتنديد بـ “الوعود الجميلة” التي قدمتها القوى الاستعمارية لرعاياها. وقد قدم المدني لقرائه نسخة من التاريخ الأيرلندي تتوازى مع تاريخ شمال إفريقيا المستعمرة. لا بد أن زعمه بأن الإنجليز “بذلوا جهودًا كبيرة لترك البلاد في حالة فقر حتى يتمكنوا من استعبادها” قد تردد صدى لدى القراء في تونس والجزائر حيث مصادرة الأراضي والثروات على نطاق واسع من قبل السلطات الاستعمارية كانت عملية حديثة ، وفي بعض الحالات ، عملية مستمرة. جاءت إدانته للدور الذي لعبه الاستعمار في تفاقم المجاعة في أيرلندا في وقت كانت الجزائر تتعافى من مجاعة كارثية خاصة بها. كان جمهور المقال في شمال إفريقيا يقرأ بالتأكيد ما بين السطور ، ويرى هجومًا على الحكم الفرنسي في منطقتهم في نقده اللاذع للاستعمار البريطاني في أيرلندا. حدد المدني الحرب العالمية الأولى ، التي خدم فيها العديد من سكان شمال إفريقيا ، كنقطة تحول رئيسية لجميع الشعوب المستعمرة. واستخدم مثال أيرلندا للتنديد بـ “الوعود الجميلة” التي قدمتها القوى الاستعمارية لرعاياها في “وقت الحاجة”. وجادل بأن الإيرلنديين لم ينجذبوا إلى مثل هذه الوعود ، واغتنموا “الفرصة التي نشأت من سياق الحرب” لشن “ثورة”. ربما يكون هذا قد فشل لكنه مهد الطريق لقبول نهائي بأن “الأيرلنديين لا يستطيعون الاعتماد على أمل المساعدة من البريطانيين”. كما لا يمكنهم أو الشعوب المستعمرة الأخرى الاعتماد على الرئيس الأمريكي “الحكيم” ويلسون و “المبادئ الأربعة عشر” الشهيرة. سيتعين عليهم أن يأخذوا مصيرهم بأيديهم. بالنسبة للايرلنديين ، كان هذا يعني شن “حرب نهائية ضد إنجلترا”. من التاريخ ، تشرح جاكي روسي تفاصيل خطة الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون عام 1918 لإنهاء الحرب العالمية الأولى من خلال تقييم أسباب الحرب وحلول السلام احتفل رواية المدني للحرب ببطولة الجمهوريين الأيرلنديين واستنكر القمع البريطاني دون الإسراف في التفكير في حقيقة الجمع بين العمل السياسي والكفاح المسلح. ليس من المستغرب بالنسبة لشخص لديه خبرة في السجون الاستعمارية ، أنه ركز على التأثير الموحد لسياسات القمع. وقال إن “السجن والتعذيب والإعدام لم يكن سوى دافع للأيرلنديين” ، مضيفًا أن القوة القسرية للدولة البريطانية لم تؤد إلا إلى “إشعال نار الوطنية … التي من المستحيل إخمادها”. وقد أولى اهتمامًا خاصًا بالشخصية الرمزية لـ Terence MacSwiney ، عمدة مدينة كورك الذي جعله إضرابه الطويل عن الطعام الذي انتهى بوفاته شهيدًا دوليًا للقضية الأيرلندية. وأشاد بتضحية ماك سويني ، ووصفه بأنه “مجاهد” ، وهو المصطلح الذي يمكن ترجمته بشكل أفضل على أنه “المحارب الروحي” والذي سيتم استخدامه لاحقًا لوصف مقاتلي جبهة التحرير الوطنية (FLN) خلال الحرب الجزائرية. ومع ذلك ، فإن الأدوار التي لعبها MacSwiney و Éamon de Valera و Michael Collins في التنظيم السياسي والعسكري ضد الحكم البريطاني لم تحظ باهتمام كبير. لم يقدم المدني أي تحليل حقيقي للتكتيكات التي يتبعها الجيش الجمهوري الأيرلندي ، وهو كيان ، مثل ديل إيرين ، لم تتم مناقشته على وجه التحديد في النص. لم يتم ذكر حشد العمل المنظم والنساء لدعم القضية الوطنية ، وهو أمر محوري للغاية في نجاح الحركة الأيرلندية. أشار المدني إلى أيرلندا باعتبارها حكاية ملهمة عن البطولة والشجاعة والإحياء الوطني وليست كتابًا قد يسعى الجزائريون إلى إعادة إنتاجه. بحلول الوقت الذي نشر فيه المدني مذكراته في عام 1977 ، سعى إلى إعادة وضع نفسه كمدافع مدى الحياة عن الكفاح المسلح. وقد تم نقل هذا الانسحاب من الكفاح المسلح إلى روايته عن الحرب الأهلية ، حيث تم تصويره على أنه سياسي (لا عسكري) بين معسكرين بقيادة الأبطال العظام كولينز ودي فاليرا. وبينما أقر المدني بنزاهة المناصب التي يشغلها كلا الرجلين ، فقد أيد المعاهدة في النهاية ، مدعيًا أن الدولة الحرة “تمنح الحياة الكاملة للأمة” ، مما يسمح بتنمية “الروح الوطنية” حتى تتمكن الجمهورية في النهاية كن مؤمنا. إن اعتناقه للنهج التدريجي للمعاهدة ليس مفاجئًا. طوال فترة ما بين الحربين العالميتين ، واصل المدني حملته من أجل الانتقال التفاوضي للخروج من الإمبراطورية حيث سيتم نقل السلطة من المسؤولين الاستعماريين الفرنسيين إلى النخب الجزائرية القائمة. لم تكن رؤيته لجزائر عربية إسلامية تحكمها هذه النخب بعيدة جدًا عن أيرلندا الكاثوليكية والغيلية التي كانت أول حكومة دولة حرة تحاول صياغتها في عام 1923. وبحلول الوقت الذي نشر فيه المدني مذكراته في عام 1977 ، سعى إلى إعادة وضع نفسه كمدافع مدى الحياة عن الكفاح المسلح حيث تم ضمان استقلال الجزائر من خلال ثورة عنيفة مناهضة للاستعمار. ووصف نفسه بأنه “متمرد مولود” ، واستشهد على وجه التحديد بنشره عن أيرلندا كدليل على التزامه الذي لا يتزعزع بالإطاحة الثورية بالاستعمار. أعادت سيرته الذاتية صياغة حرب الاستقلال الأيرلندية على أنها صراع شعبي “سحق فيه الشعب أعداءه في الداخل والخارج” ، وشجب أولئك الذين عارضوا شين فين باسم “الاعتدال” واحتفظ بكل ثناءه على “البطل إيمون دي فاليرا “. يبدو أن المدني قد اعتنق جمهورية إيرلندية أكثر راديكالية في شيخوخته. مثلما سمح له التاريخ الأيرلندي ذات مرة بتخيل مستقبل مختلف للجزائر ، فقد سمح له الآن بتخيل ماض مختلف لنفسه.
شارك بالتعليق