لخضر بن طوبال رحيل أحد أبرز صقور الثورة التحريرية

الأحد, 22 أغسطس 2010 19:25
من المنتظر أن يشيع، ظهر اليوم، جثمان المناضل لخضر بن طوبال إلى مثواه الأخير في مربع الشهداء بمقبرة العالية، بعد أن وافاه أجله مساء أول أمس عن عمر يناهز الـ 87 سنة· وكان المناضل لخضر بن طوبال، يعاني من تدني وضعه الصحي منذ مدة طويلة، وكان يخضع لعناية طبية مركزة بمستشفى عين النعجة العسكري، قبل أن يسلم روحه لبارئها·
بورتريه
غياب آخر ”باءات” الثورة
رحل بن طوبال أحد صقور الثورة، وأحد مالكي أسرارها، بعد سنين طويلة من كتابته مذكراته التي لم تر النور، وينتظر أن تصدر بعد وفاته كما أوصى ذات يوم·
الخير· ش
شكّل المناضل لخضر بن طوبال إلى جانب الراحلين كريم بلقاسم وعبد الحفيظ بوصوف، ثلاثيا عرف بـ ”الباءات الثلاث” نسبة إلى الحرف الأول من لقب كل منهم (بوالصوف، بن طوبال، بلقاسم)، وبغياب بن طوبال، تختفي آخر ”باء” من تلك المعادلة الصعبة التي حددت مصير الثورة في الكثير من مفاصلها ومنعرجاتها· ولا ندري إن كان من حسن الحظ أو من سوئه أن يعيش أحد مفجري الثورة وأحد أمناء أسرارها إلى اليوم، ويعيش كل المرحلة التي أعقبت الاستقلال بكل تقلباتها ومنعرجاتها، وهو الذي ربما أدرك ذلك واختفى خلف الأضواء مدة طويلة قبل أن يتمكن منه المرض بشكل نهائي في السنين الماضية، وظل يشكل إلى جانب بعض رفقائه السابقين أساطير تستعصى على الفهم، وما زال بعض الناس يعتقدون كما اعتقدوا مع عبد الحفيظ بوالصوف أنه من شهداء الثورة التي ساهم بقوة في تفجيرها، وحتى في مآلها، بعد ما سمي بحرب الولايات والدور الذي لعبه فيها· وعندما نذكر بن طوبال، فإنه يرتبط حتما بباقي أضلاع مثلث الباءات، (بوالصوف وبلقاسم كريم)، وكان الثلاثي يشكل محور عقداء الحكومة المؤقتة، وأبرز صانعي القرار فيها، وهو الذي كان وزيرا لداخليتها بما تحمله هذه الحقيبة من أهمية وأسرار· ورغم تعدد وجوه الحكومة المؤقتة بصيغها الثلاث إلا أن بن طوبال ظل أحد ثوابتها، ليلعب دورا آخر في ما يسمى ”حرب الولايات” قبل أن يختفي تماما عن الأضواء ويحافظ على أسراره وأسرار الثورة، إلى أن حانت لحظة كتابة المذكرات، ويبدو أنه دوّنها كما رآها بكثير من صراحته التي عرفها عنه مقربوه، إلى درجة أنه لم يشأ نشرها في حياته وفضل أن يؤجلها إلى ما بعد الموت· ولم تبدأ مسيرة بن طوبال عند لحظة الثورة التحريرية، بل انخرط الشاب الذي ولد في ميلة سنة 1923 في صفوف الحركة الوطنية مبكرا وانضم إلى حزب الشعب وكان أحد أعضاء المنظمة الخاصة التي اكتشف أمرها سنة 1950 ليدفعه الأمر إلى العمل السري لاجئا إلى الأوراس، ليتعرف هناك على مصطفى بن بولعيد ومراد ديدوش ويكون أحد أعضاء جماعة الـ22 التي فجرت الثورة· وتبقى النقطة الأبرز التي شكلت محور الجدل في شخصية لخضر بن طوبال، هي دوره في تصفية المناضل عبان رمضان رفقة عبد الحفيظ بوالصوف، والتي ما زالت تثير الجدل إلى يومنا هذا، وقد تكون المذكرات المكتوبة المنتظر نشرها مناسبة للكشف عن تفاصيل ذلك الاغتيال ومبرراته من منور بن طوبال· لقد رحل بن طوبال وترك مذكراته، التي قد تفجر جدلا عمد إلى تأجيله وكان رجل ظل بارز وحافظ على غموضه إلى آخر لحظة·
المؤرخ محمد لحسن زغيدي لـ ”الجزائر نيوز”: بن طوبال كتب شهادته ونحـــــن في انتظار نشر مذكراته
يرى المؤرخ محمد لحسن زغيدي، أن رحيل المناضل لخضر بن طوبال في هذا التاريخ له دلالاته الرمزية الكبيرة، وأن نشر مذكراته المكتوبة منذ مدة طويلة من شأنه أن يؤسس لثقافة تاريخية تخدم الأجيال اللاحقة·
سأله: الخير· ش
كيف ترى غياب المناضل لخضر بن طوبال في هذا الظرف؟
تاريخ وفاة سي لخضر بن طوبال، في هذا التوقيت بالذات له دلالاته الرمزية، وهو المجاهد الذي ساهم في الإعداد والتحضير والتزويد والتوجيه والقيادة لثورة نوفمبر المجيدة، لقد شاءت الأقدار ألا يرحل إلا مع مناسبة يوم المجاهد، وهذا الأمر في حد ذاته توجيه للمؤرخ الباحث·
بعيدا عن البعد الرمزي، كيف تقرأ رحيل آخر صقور الثورة، خاصة وهو يتزامن مع تصريح لوزير الخارجية الفرنسية قال فيه أن العلاقات الجزائرية الفرنسية ستتحسن مع رحيل جيل الثورة التحريرية؟
رحيل الجيل لا يعني رحيل الفكر، فالجيل هو صانع لأحدث ومصدر لإنجازات ومنجز لأساطير، وبالتالي فإن كل ذلك لا يمكن أن ينهي الفكر الثوري، وبالتالي فإن جيل نوفمبر هو المؤسس لشخصية وطنية وفكر وتراث وطني إنساني تحرري تأثرت به شعوب العالم، فما دامت شعوب العالم تقر بأن الثورة الجزائرية هي مرجع أساسي ومستلهم لا تفريط فيه للبناء الوطني للشعوب التي تنشد التحرر، فما دامت هذه الأفكار ذات بعد إنساني نبيل، فما بالك بالمنتسبين إليها من أبناء الجيل الجديد من الجزائريين وهم الورثة المباشرون لهذا التراث الثوري· ومن هنا يكون الرد بانتهاء الثورة وفكرها غير منطقي وغير واقعي·
من جانب آخر، فإن رحيل بن طوبال، يعتبر رحيلا لخزانة من أسرار الثورة، فهل ينقرض هذا الجيل من صانعي القرار في الثورة دون أن نكتب تاريخها؟
بن طوبال ترك شهادات متنوعة حول مراحل متعددة، مرحلة النضال ما قبل الثورة، ومرحلة مسار الثورة في مختلف هيئاتها ومؤسساتها ومحطاتها، وترك هذه الشهادات مدونة في منشورات المنظمة الوطنية للمجاهدين، أو في بعض المنشورات الأخرى، بالإضافة إلى مذكراته الشخصية، التي تناول فيها بصراحته المعهودة كل تلك المراحل من منظوره الشخصي، وهي المذكرات التي لم تنشر بعد، وما دام لم توجد اعترافات صريحة، فلا يمكن للباحث أن يبني عمله على مجرد تخمينات·
وهل ترى الظرف مناسبا لنشر مذكرات شخصية من وزن بن طوبال؟
المذكرات لا علاقة لها بالظرف، فنحن الآن في مرحلة تتميز بشغف الجماهير مع هذه الصحوة الوطنية العامة التي أعقبت الانتصارات الرياضية، وجعلت من الجماهير تتعلق بوطنيتها، فما بالك بالمثقف الذي يتميز بحب الإطلاع·
ألا ترى أنه من الممكن أن تتضمن تلك المذكرات حقائق ليست في صالح أشخاص ما زالوا أحياء؟
يجب أن نفرق بين التاريخ الذي يبني ويؤسس لأمة، وبين المغالطات التي يقوم بها بعض الأشخاص· التاريخ حدث وقع ويجب أن نعرفه، وما وقع اليوم يكشف غدا، فيجب أن نضع الأمور في إطارها ونساهم في نشر الثقافة التاريخية، والمعرفة التاريخية تؤدي إلى تحصين الجيل وإعطاء المناعة للأجيال القادمة·
قالـــــوا
محمد الشريف ولد الحسين:
لقد كان إلى جانب كريم بلقاسم أحد المنظمين والمنظرين الكبار للثورة، وكان له دور كبير في مسيرة الثورة التحريرية، وأنا اليوم حزين جدا لرحيل هذا المناضل الكبير الذي كان لي الشرف أن تكلمت معه، وكان متعبا جدا في المرحلة الأخيرة من حياته إلى درجة أثّر ذلك على ذاكرته وهو في هذا السن المتقدم· وبخصوص ما قيل عن دوره في قضية عبان، فأنا أرى أن الثورة الجزائرية كبيرة ولها تفاصيلها وأسرارها التي لم تظهر بعد، والذين يثيرون هذا الأمر يعرفون أن الثورة ما زالت حية·
الرائد عز الدين:
سي لخضر بن طوبال رحمه الله، كان أحد حكماء الثورة ولعب دورا كبيرا في كل مراحلها، لقد كان حكيما وعاقلا·
وأقول عاقلا وأنا أتكلم عن دوره الكبير في تجنب الأزمات التي مرت بها الثورة، ولم تكن تهمه إلا مصلحة الثورة ومصلحة البلاد· وحتى بعد الاستقلال فإنه لعب دورا آخر في تجنب الأسوأ في ما سميت بحرب الولايات، لقد كان حكيما بالفعل، وقام بدوره كما يجب ثم انسحب في اللحظة المناسبة من الحياة السياسية وهو يدرك ماذا يفعل·

http://www.djazairnews.info/national/42-2009-03-26-18-31-37/18746-2010-08-22-18-27-34.html