ثورتنا بين العظمة والتقزيم والتزوير المنهجي | محمود حمامة

السواد الأعظم من الجزائريين لا يزالون يضنون بأن من سقطوا من الشهداء كان بفعل المحتل كون أن هذا ما تضمنته مناهجنا التربوية وما ساد الرأي العام منذ فجر ما يسمى بالإستقلال.

إذا كان المواطن لم يفق من هذه الصدمة بعد وقد علم بأن رموزه قد تمت تصفيتهم من قبل أعداء الله والوطن من بني جلدتنا وأنه ظل لمدة نصف قرن ضحية التظليل الإعلامي الموجه وضحية الأكذوبة المعتادة”سقط في ميدان الشرف “ترى, كيف سيكون رد فعلهم عندما يعلمون بأن الإستقلال نفسه الذي طالما تغنوا به ليس اكثر من مجرد صفقة بين الفرنسيين وبين الحركى الذين سيستولون على السلطة من بعد كانت بندا من بنود إتفاقيات “إفيان” نفسها التى اسست للإستقلال ولكن ظلت لعقود طويلة من اسرار الدولة التى لم يكشف عنها النقاب إلا مؤخرا,شأنه في هذا شأن التجارب النووية بالجنوب ومصير مرسى اكبير بغرب البلاد وغيرها من الحقائق المرة والقاسية على نفوسنا كمواطنين هم آخر من يعلم عن تاريخهم الذي ما زال تحت تصرف عدو الأمس, التي ظلت مستمرة الى غاية سنة 1978 ولم تتوقف إلا بمجيئ الشاذلي بن جديد للحكم؟

وبماذا سيجيبون عندما يكتشفون بأن رقم المليون ونصف المليون شهيد الذي طالما شكل كبرياءنا كان هو الآخر اكذوبة كغيرها من الآكاذيب الكثيرة التى صدقها المواطن طيلة نصف قرن من الزمان تحت مسمى الوطنية وحماية الثورة من المندسين والمتربصين بها وأن العدد الحقيقي للشهداء يتراوح ما بين 250 و 300 الف ,إذ كنا اشبه بذلك المتعامل مع المؤسسات المالية الشديد السعادة بالشيك الذي يحمله ليكتشف في النهاية بأنه من دون رصيد؟ Abbane Ramdane, est né le 10 juin 1920 à Azouza dans la commune de Larbaâ Nath Irathen, et mort assassiné le 24 ou le 26 décembre 1957, dans une ferme isolée entre Tétouan et Tanger au Maroc. Il fut étranglé par deux hommes de mains de Abdelhafid Boussouf .Alors que la version officielle rapportée par le quotidien national”El Moudjahid” dans son édition en date du 29 mai 1958 apprend:ABBANE Ramdhane mort au champ d’honneur!!!!!

الحقيقة الوحيدة التى لا يمكن ان يختلف فيها إثنان هي أن الجزائر هي البلد الوحيد الذي يكتسي فيه الكذب صبغة رسمية من دون ان يكون هذا مدعاة لريبة الناس وتساؤلهم كونهم تعودوا على أن الطرح الرسمي مشمولا بالقداسة وبالتالي لا يسمح بالتشكيك فيه او مناقشته,فما بالك بمناهضته؟وهو ما فتح المجال للتجاوزات على مصراعيه ليعطى اللنظام هامشا من المناورة إستغله بساديته المعهودة على حساب معاناة شعب ذنبه أنه ولاهم امره وكان في قمة التحضر بأن سار في ركابهم لا يلوي عن شيئ… لأن المواطن لم يعشق الثورة وإنما قدس الرموز الذين نسبوا لأنفسهم منجزات غيرهم وامجادهم تطاولا وإدعاءا –وهنا يحظرني اللقاء الذي دار بين الوفد الجزائري الذي قام بزيارة للصين الشعبية في نهاية الخمسينات وبين ماو تسي تونغ الذي توجه بالسؤال الى المناضلة”جميلة بوحيرد”قيئلا لها:لماذا لا تتحدثون عن ثورتكم ودوركم فيها وعن منجزاتكم وتكشفون الخونةوالعملاء؟ردت عاليه قائلة بأننا تعودنا الصمت والتاريخ شاهد على من له ومن عليه الحق.قال لها الزعيم الصيني:إذا لم تتحدثوا اليوم فسيأتي في الغد من يتكلم عنها وينسب إنجازتكم اليه تطاولا وزورا.-لأن ثقافة الرموز التى كرسها الإعلام المأجور لم تسمح له بغير هذا ليحو بعد نشوة عابرة على حقائق مرعبة حولت احلامه الى كوابيس وأنزلته من برجه العاجي ليقف على حقيقة الأمور من خلال اوضاعه المزرية ويعي بأنه ليس فقط مسلوب الإرادة ولكن الكرامة ايضا بسبب وحشية النظام واساليبه في التعاطي مع المواطن والشأن الداخلي والذي تبين أنه اشد وطأ من المستعمر بكثير. http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=TrfMYmvpuEY#t=36s

المستعمر عمل جاهدا على إبقاء سيطرته على البلاد وقاوم مقومات الشخصية الوطنية ولكنه مع هذا لم يخرب التعليم وينال من الثقافة وظل الديبلوم الذي يحمله المواطن قبل الإستقلال لا يرقى اليه الشك على الصعيد العالمي ولم تتلقى المنظومة التربوية حينها ثلاثة توبيخات من هيئة اليونسكو في الثمانينات من القرن الماضي وهذا كنتيجة للدمار الذي لحق بالتعليم والثقافة كأهم ركيزتي المجتمع في كل الدول ولم يشن حربا قذرة ضد شعبه ذنبه الوحيد أنه إحتكم الى صناديق الإقتراع في إنتخابات كان المؤسس لها هو النظام نفسه ولكنه بدلا من قبول قواعد اللعبة تعمد خلط الأوراق بعد أن منح نفسه الذرائع للإنقلاب على الشرعية لمصادرة إرادة الأمة التى عبرت من خلالها على موقفها من الإستبداد المسلط على رقاب الناس على سخطها عن الأوضاع وعن إنسداد الآفاق امامها,مستندا كما كان في الماضي على قابلية الشعب لأطروحاته دون قيد ولا شرط وحتى من دون ان يكلف نفسه عناء التأكد من مشروعية الحجج التى بنى عليها موقفه من المشهد السياسي في تلك الفترة من عمر الأمة.

فرنسا نجحت في عزل الجزائر عن المجتمع الدولي لتبقى في دائرة التبعية لها وذلك لأنها إستطاعت بفظل عملائها الذين راهنت عليهم ليكونوا إمتدادا لها بعد رحيلها والضراع التى تبطش بها والمؤسس لحقبة أخرى من الإحتلال اكثر بشاعة وليس بسبب ترسانتها العسكرية ان تجعل اللغة الفرنسية دائما في الصدارة كلغة اعمال في المجالات الحيوية وبذلك تم نحجيم اللغة العربية ,التى ظل تعميمها حبيس الأدراج في حين واجه المتحمسون لها مصير الإعتقال والعزل او التصفية الجسدية إذا إستعصى عن الترويض مثلما حصل مع احمد مدغري-ضحية اخرى من ضحايا صاحبنا -,وحصرها في قطاعات غير ذات تأثير على فرنسا وثقافتها كقطاع العدالة على سبيل الحصر او ان تكون لغة للتداول في مؤتمرات الفكر الإسلامي كشكل من اشكال التمويه عن النوايا الحقيقية تجاهها,وذلك على حساب لغات عالمية اخرى كان بإمكانها ان تحرر البلاد من التبعية التاريخية لفرنسا مثل اللغة الإنجليزية التى خسرت كل معاركها مع لغة” فولتير”و”بالزاك” وهيغو”ولم تستطع فرض نفسها في الجزائر على عكس جهات اخرى لم تواجه فيها صعوبات تذكر لتكون اللغة الرسمية فيها.وهذا بسبب إحتكارها للذاكرة الوطنية من خلال وضع يدها على ارشيف الثورة وحرسها على عدم الإفراج عنه ليبقى كورقة مساومة تعود اليها فرنسا كلما احست بحراك سياسي من شأنه كسر التبعية الثقافية لها وبتهديد لمصالحها,مثلما فعلت الولايات المتحدة في عهد جورج بوش مع الجزائر حينما ابدى الرئيس الراحل الشاذلي معارضته لتدمير العراق حيث آثارت ضجة كبرى حول المفاعل النووي بعين وسارة ومخاطره المزعومة.ثم تراجعت بعدما حصل ما حصل للعراق تحجة أن القمر الصناعي …..ارسل معلومات خطأ عن المكان؟؟؟؟

حدث كل هذا وسط غفلة المواطن الذي كان تحت تأثير فرحة التحرر عن فرنسا وهو لا يدري بأنه إستقلال اقرب الى الإستعمار لا يعدو كونه إستبدال قوة بأخرى اكثر شراسة وقمعا ودموية وتنكرا للقيم الإنسانية لأنها لم تسع لوأد جذوة النضال في نفوس المواطنين بل سعت الى كسر كبرائهم وعنفوانهم من خلال طمس مقومات الشخصية فيهم وحملهم على التعلق بجملة من الشعارات الجوفاء التى لا تخدم قضايانا بل تجعل من الإستعمال قدرنا الذي علينا الرضا به والتعاطي معه على هذا الأساس.وقد تمنكن العملاء الى حج كبير في مسعاهم بتوظيفهم للقيم الوطنية لصالح اغراضهم واغراض اسيادهم ما وراء البحر.إذ اصبح الشرفاء خونة وتحول عبيد الأمس الى رموز وطنية بسب ثقافة الزعامة التى عمل الإعلام الموجه على تكريسها في الأذهان من خلال الإستيلاب الفكري كثقافة بديلة عن الوعي القومي.

ومن هنا يتبين أننا بصدد تصفية الإستعمار الجديد وليس بصدد معركة تحول ديمقراطي لأن الشرخ الذي اصاب النفوس عميقا جدا ولا يسمح بالثورة السلمية بسبب مواجهتنا لنظام قمعي لا يتورع في نهج الأساليب الكفيلة بتحقيق اهدافه حتى لو ادى ذلك الى إرتكاب ابشع المجازر وأشنعها.وبالتالي تكون المعارضة السياسية في هذه الحال ضربا من الخيال وسط مناخ سياسي وإجتماعي وإقتصادي يجعل من المواجهة العسكرية امرا محتوما بسبب التعفن الذي طال المجتمع على كافة الأصعدة والذي ادي الى زوال الدولة ككيان دستوري لتتحول الى سجنا بحجم دولة مفتوحا على الهوى الطلق الشعب فيه هو المعتقل والسجان حفنة من شذاذ الآفاق تمكنوا في غفلة منا من سلبنا ثورتنا وتاريخنا وثقتنا في أنفسنا وكرامتنا في النهاية لدرجة أن الجزائري اضحى يستحي أن يشار اليه بالبنان كما كان الحال ايام الثورة المجيدة بسبب الصورة السيئة التى عمل النظام القائم على تكريسها في نظر الرأي العام الدولي والذي يظهر الجزائري ذلك الإرهابي الذي يتوجسون منه خيفة في حين يحمل كل معالم الإنكسار والتخلف والرداءة ….

وهو وضع لن تصلحه التعديلات المرتقبة للدستور التى ستنصب حتما (خلافا لأحلام المتوهمين والطامعين في إصلاحات النظام)على تهيئة الظروف الملائمة للتدخل الغربي في الساحل الإفريقي تلبية لرغبة فرنسا والعم”سام”والتى كانت بكل تأكيد ابرز النقاط التى تركزت عليها زيارة”هولاند”الأخيرة للجزائر في بعدها السياسي بالإضافة الى العامل الإقتصادي طبعا نظرا للصعوبات التى يمر بها الإقتصاد الفرنسي الذي تعود أن يجد متنفسا له في الجزائر في كل مرة تعرض فيها الى هزات تهدد بكساده.

ما حصل غداة الإستقلال من الألتفاف على الثورة وتقزيمها وتصفية رموزها لم يكن نتيجة تقصير المجاهدين الذين ادوا ما عليهم ولكن للصمت المريب الذي لاذت به الطبقة المثقفة التى كان من المنتظر منها حمل مشعل النضال لتدوين ملحمة الثوار حتى لا يطالها النسيان والتشويه وعدم إكتراث المواطن بهذا الإرث العظيم الذي آل اليه والذي تحول لذلك الصبي الذي يحمل سلاحا اوتوماتيكيا ولكن لا يدري ماذا يفعل به فركنه جانبا ونآى عنه ,ليلتقفه اعداء الثورة ليصنعوا منه امجادا لأنفسهم لا يستحقونها كونهم بعيدين كل البعد عنها,لأن من لا يتشبث بماضيه لا يمكن ان يكون له حاضرا ولا مستقبلا بين الأمم

فرنسا ستتمكن من إيجاد البديل عن عملاء الأمس الذين اضحوا بطاقات محروقة لم تعد تخدم المصالح الفرنسية كما فعلت بالأمس عندما زرعت الفارين من جيشها كخنجر مسموم في خاسرة الأمة.ويبدو انها قد إهتدت الى صنف آخر من العملاء في مجموعة ارباب المال والأعمال مثل”ربراب”وغيره من الذين سيحملون مشعل الذود عن مصالح فرنسا في المستقبل.وفي هذا شكلا مهذبا من اشكال التبعية التى لم يعد للبندقية فيها مكانابعد ان اقتنع السواد الأعظم من الجزائريين بتورط النظام في المجازر التى نسبت في وقت ما الى التيار الإسلامي المتطرف الذي ثبت انه هو الآخر صنيعة النظام الفاشي بإمتياز,طالما ظللنا نبحث عن الذرائع لفشلنا ونرفض الإقرار بأخطائنا وننسب إخفاقاتنا الى جملة من الأسباب الواهية التى تنم عن قصور في الرؤية من طرفنا وعدم نضجنا ولامبالاتنا التى باتت رد الفعل الطبيعي عن إستيائنا من الأوضاع التى نتعايش معها كأنها قدر محتوم علينا ليس لنا الى الخلاص منه سبيلا..

محمود حمانه,موظف متقاعد-الجزائر